¿Existe la identidad cultural paraguaya? El paraguayo cree que sí. Algunas expresiones del imaginario colectivo local insisten en ello:Paraguay ndoguevíri (el paraguayo no retrocede); paraguay ndokuarúiva ha'eño (el paraguayo no micciona sólo); «más paraguayo que la mandioca»; «el alma de la raza»; «el mejor soldado del mundo»; paraguayo ikasõ petei ha ikuña mokõi (el paraguayo tiene un sólo pantalón y dos mujeres), etcétera. Es decir, ciertos rasgos nos diferenciarían de los demás pueblos del mundo y nos autorizarían a postular un objeto de análisis: «La paraguayidad» o, más simplemente, «la identidad nacional».
Helio Vera - En busca del Hueso Perdido
Es probable que enfurezca a mas de un compatriota con este humilde comentario, o admire y gane un adepto mas, visto que ya a mis 21 años (y no lo digo yo, sino mis colegas) ya estoy dentro de un grupo selecto de periodistas que creen en la importancia de la información y no estoy afiliado al Sindicato de Periodistas del Paraguay, o de otra indole...
Ergo, me siento más que hablitado para poder escribir estas lineas acerca de la cultura que nutre nuestro pais, susodicho tal cual una cascada de costumbres, habitos, y "demases yerbas" hablando como mi gente linda, sin caer en el populismo.
Como cada parte ilustrada de una region, tal cual la nuestra, como la mandioca o sus derivados (siento un gran placer y casi cayendo al pecado capital, la gula, con el mandi'o shyryry) el chipa, el chipá guazu, la sopa paraguaya (que tan solo faltaria que ya eso nos roben tambien), el terere, caracteristico de nuetro pais haga frio o calor, o nuestras musicas tipicas, como la guarania y la polca y nuestros bailes tipicos. Como ultimo item pero sin restarle importancia está nuestra lengua materna, el guaraní, como diria Saro Vera:
En verdad que el guaraní es un idioma aún desconocido. Que yo sepa, no se lo ha estudiado
todavía con toda la complejidad de su valor expresivo. Ni siquiera conocemos la regla en base de la cual se lleva a cabo la formación de una palabra compuesta de varias. Sabemos que la polisíntesis se lleva a cabo con apócope, aféresis, síncopa.pero cada palabra se forma de diferente manera. Por que "sapymí" (cerrar el ojo) se forma exclusivamente con el aféresis de "tesá-ryepy-ñomi"-esconder el interior del ojo. Sin embargo, "kaguetí", apócope de"Ka´arogue-morötí -planta de hoja blanquecina- se forma con el apócope de "Ka´á"; el aféresis de "morotï" y una rarísima síncopa de "rogue" que se convierte en "ué", diptongo, para colmo nasal. Cómo se explica todo esto ? Si pensamos mantener el guaraní como un modo de pensar o como toda una cultura, se nos impone el estudio de estas reglas y de otras a fin de que evitemos su adulteración con mentalidad extraña a su genio.
Saro Vera - El Paraguayo. Un hombre fuera de su mundo
Pero (y lastimosamente todo tiene que tener un pero) siempre hay una contraparte de un aspecto cultural, y la del paraguayo, para nuestra desgracia, es la higiene. La limpieza en algunos de sus ambitos, cuantos mas serán los más importantes, es basicamente desestimada en el paraguayo.
Hace tan solo contados domingos, ocurrio la oportunidad de charlar (a las 7:30 de la mañana) con la intendenta Evanhy de Gallegos, colega que "traicionó" la profesion y se dedico a la politica, sentenciando su vida periodistica (opinion mia, por supuesto) e indicaba el enrejado de las plazas publicas por que el mantenimiento de las mismas costaba mucho dinero, e iba a terminar golpeando a los contribuyentes. Obviamente mi postura fue a favor de esa iniciativa, contraparte de la mayoria de las opiniones de mis oyentes, indicando que "por que debia enrejarse las plazas, si la gente debe usarla"... Una exenta minoria opinó igual que yo, ya que pensabamos como ciudadanos contribuyentes, y como asqueados por la mala utilizacion de espacios publicos...
Sin querer hacer un rosario de misionero estas palabras, es algo que la cultura paraguaya debe entender en ciertos aspectos... Todo gira en base a todo. Quad Erat Demostratum. si queremos lograr la renovacion de la Corte Suprema, el presidente Fernando Lugo debe lograr la unidad con todos los partidos politicos. Si queremos erradicar la pobreza, crear politicas publicas para lograr ese objetivo. Si queremos erradicar la indiferencia, la cultura paraguaya debe ser drasticamente reestructurada, ya que esa indiferencia esta sellada desde la epoca de Alfredo Stroessner, cuando todo era tan comodo siempre y cuando no te plaguees, no cantes si el dictador decia que queria verte bailar...
Solo una simple opinion de este "pibe" en el periodismo, apoyando la causa...
C'Est la Vie, gente. Ahi esta mi cultura desculturizada.
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